PARA EDUCAR EN VALORES

 

PARA EDUCAR EN VALORES

No cabe duda que los valores están de moda después de un tiempo demasiado largo en el que han sido ignorados.

Aparecen nuevas iniciativas para la escuela y nuevas publicaciones. Proliferan las ONGs, la defensa de los derechos humanos, la opción por la vida. Incluso las empresas de vanguardia apuestan por los valores como vehículo de eficacia, calidad y rentabilidad.

El renacimiento de los valores tal vez sea debido, no tanto por el convencimiento de sus virtudes, como el temor a su ausencia.

Pero es claro que la vivencia de los valores tiene efectos positivos tanto desde el punto de vista personal como colectivo.

La escuela debe apostar preferentemente por la transmisión de valores y, por lo tanto, debe profundizar sobre su metodología.

Para enseñar, por ejemplo, una raíz cuadrada, es suficiente la explicación del mecanismo para su realización.

La transmisión de los valores responde a otros esquemas didácticos. Los valores son un descubrimiento fruto de un encuentro personal con el valor.

El valor sólo existe cuando es vivido por alguien como una experiencia de crecimiento personal, no es suficiente ser conocido de modo especulativo.

Si los valores se enseñaran sería suficiente dedicarles algún día puntual para su explicación. Para su transmisión es necesario cambiar los esquemas y utilizar otras metodologías.

1º. Crear un ambiente que facilite el encuentro del alumno con el valor capacitándole para su descubrimiento.

2º. El profesor hade ser un especialista en vivir los valores. Sólo así podrá transmitirlos. De esta manera el “enseñante” se convierte en “educador”. El profesor, lo pretenda o no, es un modelo de comportamiento para sus alumnos.

3º. Proponer a los alumnos tareas para que experimenten los valores. Los valores se comprenden cuando se viven.

4º. Proponer modelos de comportamiento. Los alumnos necesitan modelos de referencia, si no les mostramos relatos de vidas llenas de sentido y de existencias significativas, tomarán como modelo los que la sociedad les muestra. No nos extrañe, pues, que mañana vistan de negro y recen fervorosamente al “heavy metal”.

 

Antonio Manuel Sánchez Sánchez

(Diario de Cádiz, 16 julio 2001)  

LA FAMILIA, ¿PRIORIDAD SOCIAL?

 

LA FAMILIA, ¿PRIORIDAD SOCIAL?

Estamos de enhorabuena, la familia se está poniendo de moda. Es una buena noticia. La Constitución Española reconoce sobre el papel la identidad y función social de la familia. Es una buena noticia que la sociedad vaya asumiendo los principios constitucionales para que la familia tenga un reconocimiento social. Las fuerzas políticas de uno y otro signo se apresuran haciendo declaraciones en defensa de esta institución y se prometen nuevas medidas legislativas.

Este reconocimiento social tiene que verse en medidas concretas de apoyo a la familia en todos sus aspectos y no sólo en ayudas económicas. Apoyo social es también el reconocimiento de su propia identidad no equiparándola a otras realidades que pretenden los mismos derechos cuando no contraen las mismas obligaciones, ni realizan la misma función social. La familia es un sistema orgánico que tiene su propia dinámica, sus dificultades y sus alegrías.

Apoyo social a la familia es también ayudarla en su formación, en su evolución y en el desarrollo eficaz de sus funciones. Es crear Centros de Orientación Familiar dirigidos fundamentalmente a la educación familiar, a la orientación y a la terapia; y no a la mera información de los mecanismos más o menos eficaces de planificación familiar. Apoyar a la familia es tenerla en cuenta y favorecer su capacidad de iniciativa y el asociacionismo familiar como modo de vertebrar la sociedad. Es respetar el derecho de los padres a elegir el tipo de educación que prefieren para sus hijos.

Apoyo a la familia son también las aportaciones económicas y ayudas fiscales para que tengan unas condiciones económicas que le aseguren un nivel de vida apropiado a su dignidad. Pero también es no permitir el encarecimiento artificial de las viviendas en beneficio de bancos, ayuntamientos y constructores. Es reclamar a los medios de comunicación que no persigan la máxima rentabilidad económica o política, con los mínimos costes para las mayores audiencias posibles y se decidan a dar un servicio social promocionando valores humanos, culturales y familiares, que no se apoyen en la violencia o la pornografía, en definitiva, que opten sin complejos por la defensa de la vida de todas las personas por su sola existencia.

No cabe duda, la familia debe ser una prioridad social.

Antonio Manuel Sánchez Sánchez

(Diario de Cádiz, 11 diciembre 2001)